казачьи песни КУБАНСКИЕ

Кубань становилась прибежищем вольных казаков, когда репрессии царских властей обрушились на традиционные казачьи центры - Дон и Запорожскую Сечь. Осенью 1708 года на Кубань ушли "сорок тысяч" казаков атамана Игната Некрасова, не пожелавшие сложить оружия после разгрома восстания Кондратия Булавина. Некрасовцы вместе с беглыми раскольниками создали вольное Войско Кубанское и держались на Кубани до 1741 года, сохраняя свои древние обычаи. Затем вынуждены были отступить на Дунай, в турецкие владения.

В 1775 году войска Екатерины II уничтожили Запорожскую Сечь, и 12 тысяч непокорных запорожцев ушли на своих чайках на Кубань, в то время принадлежавшую Турции. Оставшиеся подлежали расказачиванию, часть обратили в крепостных, однако в 1787 году вспыхнула очередная турецкая война, в которой ощутилась явная нехватка запорожцев. Из казаков, согласившихся перейти на царскую службу, в том же году было сформировано Черноморское казачье войско (Войско Верных казаков Черноморских).

В 1791-92 годах началось насильственное официальное переселение на Кубань черноморских, части донских, а затем и екатеринославских казаков (при этом недолго просуществовавшее Екатеринославское войско упразднили, влив его в Черноморское). Из терцев и переселенных донцов в 1832 году образовали Кавказское линейное казачье войско. В 1860 году из него выделили терцев, возродив Терское казачье войско, а основную часть объединили с Черноморским войском в Кубанское казачье войско.

На Кубани бытуют две независимые песенные казачьи традиции: русская линейная, восходящая к донской, и украинская черноморская, наследница Запорожской Сечи.

А ВЖЕ ЛИТ БИЛШ ДВИСТИ...
А вже лит билш двисти
Як козак в нэволи,
По-над Днипром ходэ,
Выклыкае долю:
- Гей, гей, выйды, долэ из воды,
Вызволь мене, казаченька,
Из биды!

- Нэ выйду, козаче,
Нэ выйду, соколэ.
Ой, рада б я выйты,
Сама я в нэволи.
Гей, гей, в нэволи, у ярми,
Пид московським караулом, у тюрми.

У тюрми, в кайданах,
Нэщасный Богданэ.
А його самого
Нэволя загнала.
Гей, ты, Богданэ, Богданэ,
Нэрозумный гетьман, гетьманэ!

Каждый второй куплет после «гей!» повторяется

Записана в ст. Стародеревянковской осенью 1963 от казака Василия Михайловича Мацко.

Песня адресована гетману Богдану Хмельницкому. Упреки казаков объясняются тем, что жизнь казачьей «сиромы» от перехода под власть России не стала легче. После разрушения Запорожской Сечи часть казаков, попавших в Турцию, оказалась «под московським караулом у тюрьми». Многие из них, что остались на украинских землях, оказались крепостными у помещиков. На Кубани имеются другие варианты этой песни.

БОРОНЫВ Я СВОЮ УКРАИНУ...
Бороныв я свою Украину,
Нэ боявся я лютых татар.
Тыи славы повик нэ забуду,
Шо колысь я, як витэр, литав,

А тэпэр всэ пройшло, всэ мынуло,
Чорна хмара кругом облягла.
И на щастя сынив Украины
Злая доля к нам в гости прыйшла.

Плачуть степы, широкие ланы,
Плачуть горы в дримучих лисах.
Плачуть диты – рожевые квиты,
Шо навикы змарнила краса.

Две последние строки повторяются

Записана в ст. Староминской в мае 1963 от казака Романа Михайловича Безбатченко, грузчика ж/д, 1897 г. р., и Семена Васильевича Ахтырцева, охранника, 1900 г. р.

В станице эту песню любят не только пожилые казаки, но и молодежь. Она исполняется и в ст. Калниболотской. Песня протяжная, сердечная. Идут ли хлопцы с гулянки, выезжают ли подводы в степь – вспоминается эта песня.

И. Ф. Варавва. Песни казаков Кубани. Краснодар, 1966, № 226.

ГОлодранцы.ВСе что могли, это подавлять реально народные восстания.А так как были разбойниками с большой дороги, ими и остались. ТЬфу, прости господи.

Лялька РА пишет:

Каждый второй куплет после «гей!» повторяется

У Вас уже тогда геи булы? 8)

Цитата :

Кубань становилась прибежищем вольных казаков

Лялек. Вот если казачки такие прям лихие и героические рубаки.Одним махом всех бобивахом. Ты глянь на карту той же Кубани. А шо там делают такие станицы как Владимирская, Ярославская, Костромская и т.д и т.п?
А я тебе скажу. Это русские мужики в качестве солдат полков русской армии из Костромы, Ярославля и т.д, помогали этим гарным хлопцам обустраивать там жизнь. Ибо при другом расскладе, их тупо вырезали бы горцы. А уж как обжились, так моно и песенки насочинять, типо " Ой ся ты ой ся....." и говорить что мы все сами.А злые москали, нас ухнетают.