Что мы делим?

У меня в детстве был мой детский кардиолог...Симанайтис...Литовец живший в России..
Я была очень стеснительной девочкой..В моей семье были только женщины..А тут лет в 12 надо было раздеваться...
Это какую ему надо было иметь энергетику...какие надо было подбирать слова...как надо было прикасаться..что я в кабинет входила с абалденным по силе страхом..а уходила спокойная и с хорошим духовным самочувствием...

СССР  - удивительное изобретение..Оно давало свои позитивняе плоды..где национальность стиралась оставляя место ДУШАМ.

А меня в 1998 от смерти спал дяденька хирург, из областной больницы, поставил правильный диагноз, потому что третью операцию полостную мне было бы уже не перенести. Баргам Мамедович его звали, сейчас, наверное, уже умер, он тогда был старенький. Кто это, интересно, по национальности? А сейчас мы что-то делим. По большому счету украинцам, белоруссам и русским нечего делить, но власть сталкивает нас лбами. потому что это выгодно, и отвлекает от других внутренних проблем.

Кто такой Баргам я знаю, но Мамедович - это скорее всего азербайджанец.

Solomeya пишет:

Кто такой Баргам я знаю, но Мамедович - это скорее всего азербайджанец.

Вообще, прочитала, Баграм персидское имя, а у нас в СССР - армянское, а Мамедович, да, азербайджанец. Вот, может, у него папа был азербайджанец, а мама армянка. И ничего. В ВОВ ничего не делили, под одной шинелькой спали, один кусок хлеба делили, хоть и ненавидели некоторые сталина и советскую власть, но Родина была на всех одна, и плечом к плечу шли ее защищать. А сейчас. как собаки, хотя бы, как при разводе мужа с женой, во имя детей, нужно остаться человеками, а не скотами.

Тань, жизнь так мудро и хитро устроена, что в том, что мы стали скотами, тоже заложен смысл. И так всегда будет. Природе безразличны наши страдания, ей в целом хомо сапиенса нужно сохранить, а не отдельно кого-то. Погибель каких-нибудь инков или этрусков имеет значение только для нас, да и то лишь для каждого тысячного в лучшем случае. В общем, все это, конечно, очень жаль. Но другого мира у нас нет. И не будет. 

А советские годы не столь безоблачны как вспоминается. Вот нас училка по английскому рассадила в классе по национальному признаку. Причем все первые парты достались евреям, вторые - корейцам, третьи - татарам, четвертые - узбекам, а пятые - русским. Вот сколько лет прошло, но я так до сих пор и не поняла этой логики.

Solomeya пишет:

Тань, жизнь так мудро и хитро устроена, что в том, что мы стали скотами, тоже заложен смысл. И так всегда будет. Природе безразличны наши страдания, ей в целом хомо сапиенса нужно сохранить, а не отдельно кого-то. Погибель каких-нибудь инков или этрусков имеет значение только для нас, да и то лишь для каждого тысячного в лучшем случае. В общем, все это, конечно, очень жаль. Но другого мира у нас нет. И не будет. 

А советские годы не столь безоблачны как вспоминается. Вот нас училка по английскому рассадила в классе по национальному признаку. Причем все первые парты достались евреям, вторые - корейцам, третьи - татарам, четвертые - узбекам, а пятые - русским. Вот сколько лет прошло, но я так до сих пор и не поняла этой логики.

Я как-то рассказывала давно, на эксах, когда я училась в Москве в ЗИСТе заочно, все после занятий в кабак, а я, честная жена и мать, в очереди по магазинам (тотальный дефицит, и хотелось привезти что-то модное, нужное). Вот стою в очереди в Ванде, помнишь, какие очереди были, и стоят там, я даже национальностей не знаю, но черные, кавказцы, и так они между собой ругались, как поняла, из-за национальной вражды. А я, как партиотка-интернационалистка, воспитанная в духе всеобщей любви и взаимопомощи, пыталась этот конфликт разрулить. Я не понимала, чего они ругаются. А у них всегда были трения, и они передавались из поколения в поколение. Может, это мы, русские, оболваненные, не имеющие присоветской власти своей столицы, не имеющие права гордиться, что мы русские, создавать союзы, общины, диаспоры, потому что это нельзя, могут обвинить в фашизме, так легко адаптируемся к сосуществованию с другими нациями. Но, только, когда их немного. А, когда такое засилье, как сейчас, азиатами и кавказцами, то тут тоже терпение небезгранично. но, вообще, делятся только нищие, подобно голодным собакам за валяющуюся на дороге кость.

Solomeya пишет:

Причем все первые парты достались евреям, вторые - корейцам, третьи - татарам, четвертые - узбекам, а пятые - русским. Вот сколько лет прошло, но я так до сих пор и не поняла этой логики.

Ну и как там было на передних рядах-то? Радостливо?

Альмер, ты на третьей сидела? Я не помню, сколько парт в ряду были, но я сидела на предпоследней. Помню потому, что сзади меня сидел Серега Гаврилов, он в геометрии рубил, а у меня алгебра  хорошо шла, а в геометрии у меня не было пространственного воображения, и я у него сдувала. А в остальном все сдували у меня. Еврейки у нас были, это я теперь знаю, но тогда об этом мы не задумывались. Узбеков, слава Христа, не было, корейцев тоже. А татары - это наши предки. Вон и Лялька об этом говорит.

Анюта Орлова пишет:

Альмер, ты на третьей сидела? Я не помню, сколько парт в ряду были, но я сидела на предпоследней. Помню потому, что сзади меня сидел Серега Гаврилов, он в геометрии рубил, а у меня алгебра  хорошо шла, а в геометрии у меня не было пространственного воображения, и я у него сдувала. А в остальном все сдували у меня. Еврейки у нас были, это я теперь знаю, но тогда об этом мы не задумывались. Узбеков, слава Христа, не было, корейцев тоже. А татары - это наши предки. Вон и Лялька об этом говорит.

Я всю жизнь просидела на "камчатке", но на английском - да, за третьей партой. С крымским татарином Маратом. В тонкостях национальных различий наша училка не рубила, поэтому засадила булгарку с крымцем))

Цитата :

Что мы делим?

Я с Лялькой гектар поля, хотя оба понимаем: припрёт, будет пох.