ойх ...

тоже поэзия

«Парень спросил: «Дойч?» («Немец?»). Я ответил: «Найн. Русиш», — мнение

is пишет:

тоже поэзия

«Парень спросил: «Дойч?» («Немец?»). Я ответил: «Найн. Русиш», — мнение

Да. Я бы тоже как-то так написала. Если бы вела дневники и писала мемуары.))) Правда, добавила бы еще побольше выразительных определений и причастных оборотов.

Я родился здесь. Россия, Петербург, снега, подлецы, департамент, кафедра, театр — все это мне снилось. Я проснулся опять на родине…». А потом, когда русский напьется вина, насмотрится на барокко и наслушается органа, накупит барахла и сыра, просыпается в нем тоска.

Иностранцы с их лживыми улыбочками осточертели, пора тосковать. Тоска смутная, неясная. Не по снегу же и подлецам. А по чему тоскует? Ответа не даст ни Гоголь, ни Набоков, ни Сикорский, ни Тарковский.

Русская тоска необъяснима и тревожна как колокольный звон, несущийся над холмами, как песня девушки в случайной электричке, как звук дрели от соседа. На родине тошно, за границей — муторно.

P.S. Все остальное тоже - в десяточку.)

Anna пишет:

is пишет:

тоже поэзия

«Парень спросил: «Дойч?» («Немец?»). Я ответил: «Найн. Русиш», — мнение

Да. Я бы тоже как-то так написала. Если бы вела дневники и писала мемуары.))) Правда, добавила бы еще побольше выразительных определений и причастных оборотов.

Я родился здесь. Россия, Петербург, снега, подлецы, департамент, кафедра, театр — все это мне снилось. Я проснулся опять на родине…». А потом, когда русский напьется вина, насмотрится на барокко и наслушается органа, накупит барахла и сыра, просыпается в нем тоска.

Иностранцы с их лживыми улыбочками осточертели, пора тосковать. Тоска смутная, неясная. Не по снегу же и подлецам. А по чему тоскует? Ответа не даст ни Гоголь, ни Набоков, ни Сикорский, ни Тарковский.

Русская тоска необъяснима и тревожна как колокольный звон, несущийся над холмами, как песня девушки в случайной электричке, как звук дрели от соседа. На родине тошно, за границей — муторно.

Русская тоска решается для мужчин - работой, для женщин - мужчиной рядом, в первом смысле. В остальных случаях "русская тоска" называется "маяться xyйнёй".

Че пишет:

Anna пишет:

is пишет:

тоже поэзия

«Парень спросил: «Дойч?» («Немец?»). Я ответил: «Найн. Русиш», — мнение

Да. Я бы тоже как-то так написала. Если бы вела дневники и писала мемуары.))) Правда, добавила бы еще побольше выразительных определений и причастных оборотов.

Я родился здесь. Россия, Петербург, снега, подлецы, департамент, кафедра, театр — все это мне снилось. Я проснулся опять на родине…». А потом, когда русский напьется вина, насмотрится на барокко и наслушается органа, накупит барахла и сыра, просыпается в нем тоска.

Иностранцы с их лживыми улыбочками осточертели, пора тосковать. Тоска смутная, неясная. Не по снегу же и подлецам. А по чему тоскует? Ответа не даст ни Гоголь, ни Набоков, ни Сикорский, ни Тарковский.

Русская тоска необъяснима и тревожна как колокольный звон, несущийся над холмами, как песня девушки в случайной электричке, как звук дрели от соседа. На родине тошно, за границей — муторно.

Русская тоска решается для мужчин - работой, для женщин - мужчиной рядом, в первом смысле. В остальных случаях "русская тоска" называется "маяться xyйнёй".

Вы русский что ли теперь? Кстати, выяснила, у меня полно польской крови. Основательно пообщалась с родственниками по папе, Январская - польская фамилия, а не еврейская. Отец частично поляк, частично еврей. Надеюсь, хоть западенцев (древних укров, которые самые главные славяне со времен праотца Иосифа) там не было. Это уже было бы слишком....

Anna пишет:

Это уже было бы слишком....

Ну не Сиченская же 8-)
И даже не Сичкина....

vaser пишет:

Anna пишет:

Это уже было бы слишком....

Ну не Сиченская же 8-)
И даже не Сичкина....

jan на польском тоже - январь. А фамилия могла быть и не от месяца.

Фамилия Январский в большинстве случаев имеет польское происхождение и формируется либо из самой Польши, либо из соседних с ней государств (Белоруссия, Украина). Подавляющее большинство представителей фамилии Январский относились к польской шляхте. В 10% процентах носитель фамилии возможно является потомком древнего русского княжеского или боярского рода. Но в обоих случаях фамилия указывает, в основном, на местность, где прожилвали дальние предки человека или населенный пункт, откуда, по легендам, происходит этот род, однако фамилия может происходить и от имени или прозвища далекого предка человека. Также, в 29% случаев эта фамилия была дана предком священнослужителем, когда он выпускался из семинарии. В таких случаях фамилия давалась по воле руководства училища и могла быть образована от названия местности, церковного праздника, имени святого.
http://www.onomastikon.ru/proishogdenie-familii-yanvarskiiy-.htm

Операция "Святой Януарий" Это ещё круче 8-)
ЗЫ: Откуда в выкапываете весь этот мусор?

Во. Священнослужители как раз там точно были, бабка говорила.

vaser пишет:

Операция "Святой Януарий" Это ещё круче 8-)
ЗЫ: Откуда в выкапываете весь этот мусор?

Святой Ромуальд. Из той же оперы, вероятно.

Anna пишет:

vaser пишет:

Операция "Святой Януарий" Это ещё круче 8-)
ЗЫ: Откуда в выкапываете весь этот мусор?

Святой Ромуальд. Из той же оперы, вероятно.

Я уже рассказывал, из какой. Мои предки были поголовно православные попы и давать имена из святцев их детям в начале 30-х было равносильно самоубийству. Поэтому бабушка, придумала звучные, но неправославные имена детям - Ромуальд, Долёрес и Авенир.

vaser пишет:

Anna пишет:

vaser пишет:

Операция "Святой Януарий" Это ещё круче 8-)
ЗЫ: Откуда в выкапываете весь этот мусор?

Святой Ромуальд. Из той же оперы, вероятно.

Я уже рассказывал, из какой. Мои предки были поголовно православные попы и давать имена из святцев их детям в начале 30-х было равносильно самоубийству. Поэтому бабушка, придумала звучные, но неправославные имена детям - Ромуальд, Долёрес и Авенир.

Евреи в свое время брали фамилии, связанные с церковью - Преображенский, Успенский, примерно по тем же причинам...
А я с отцом общаюсь нечасто, но тоже имею право знать происхождение своей фамилии. Прадеды до революции точно какое-то время жили в Польше. Были священники. Были поляки. Были евреи. Так что фамилия могла быть дана как раз священнику после окончания семинарии, выпущенного в январе. Ещё вариант - фамилию мог взять еврей в Польше во время угрозы погромов.
Более точных сведений уже никто не может дать, увы, бабка по отцу умерла, отец в полуневменяемом состоянии, поэтому почитать всегда интересно.

По маме проще. Фамилию Светлов прапрадед получил от прозвища "Светлая голова". К нему крестьяне со всей округи ходили советоваться.
Очень зажиточный был. Все своим трудом. По семь-восемь детей, одна дочь даже не вышла замуж, чтобы помогать отцу по хозяйству. Не смогла его оставить. Раскулачили.
Еще там было очень много Иван Степанычей и Степан Иванычей. Дед - Иван Степаныч. Прадед  - Степан Иваныч. Прапрадед - опять Иван Степаныч. Много Василиев. Троюродные братья - Вася и Степа.) Ваня вот у меня.

вот и получается, что русский - это политические убеждения, трансформировавшиеся в менталитет ... а пробирки для пропорций крови и кронциркули для измерения голов использует вырусь, непоротая, к сожалению, ещё за то, что кошкам консервные банки к хвостам привязывала ...